Acest preot are un glas ce te patrunde.

The Ninth Gate - A noua poarta (1999)

"Poate exista raul intr-o carte? 

Dar iadul? 

Tarot magic si simbolism diabolic intr-o carte geniala. 

O carte ce vrea sa aiba intre pagini cheia spre adancurile iadului. 

Ca sa nu mai punem la socoteala superba interpretare a actorului Johnny Depp in vechea si nestiuta interpretare din 1999.
O carte scrisa de Arturo Pérez-Reverte ( "Clubul Dumas", roman publicat in anul 1993) si un film regizat de Roman Polanski.

Exista întotdeauna cineva care cauta cea mai usoara cale de a obtine mai multa placere, bogatie sau putere. 

Întotdeauna mi s-a parut fascinant cum unii ar renunta la orice, si zic literalmente la orice – onoare, moralitate, familie – si vor încerca orice e omeneste posibil doar pentru a obtine ceea ce isi doresc cel mai mult. 

Despre urmatorii se crede ca au apelat la raul suprem pentru a-si obtine dorinta.

Muzica lugubra, imaginea intunecata, interpretarea retinuta si, nu in ultimul rand, regia si obsesiile lui Polanski insusi fac acest film un horror psihologic teribil. Un anticar cu o pasiune nebuna si totodata innebunitoare pentru cartile rare ajunge printr-o ciudata circumstanta de evenimente sa caute ultimele doua exemplare din Cele noua porti catre regatul umbrelor, o carte din secolul al XVII-lea despre care se spune ca ar avea ilustratii criptice la a caror realizare ar fi contribuit insusi Satana.
Pentru ca anumite carti nu trebuie deschise. Secretele lor trebuiesc lasate in intuneric. Dar o minte geniala, obsesiva, va actiona mereu contrar. Va dori sa descopere cea mai intunecata lumina. Oricat de mult ar arde.
Presupusa carte, scrisa de insusi Diavolul cu sange omenesc si imbracata in piele omeneasca, a fost copiata de nebunul care a ars pe rug, Aristide Torchia in Venetia anului 1666 (cifra fatidica a diavolului in Evul Mediu).
Personaj real dar si enigma, omul si cartea isi leaga in acest film secretele.
Invocatii satanice, Diavolul sub forma unei femei languroase, urmariri si conspiratii, totul vrajit de Polanski intr-o atmosfera tenebroasa.
Emanuelle Seigner, atractia cu adevarat fatala in acest film, este demonul care asteapta in umbra, iar misterul si supranaturalul sunt mai mult simtite decat relevate.
Cursa pentru ultimele exemplare ale cartii sunt demne de sintagma – „Singurul lucru mai terifiant decat cautarea Diavolului… este gasirea lui.”
Misterul, ocultismul, suspansul dau filmului o latura intunecata. Intamplarile ireale sau la limita par a se petrece noaptea, iar ziua, personajul principal se intoarce la lumea adevarata (dar realitatea poate fi confuza uneori).

Cum se dezleaga ghicitoarea?

"De calatoresti in tacere
pe drum lung si ocolit
si infrunti sagetile potrivniciei
si nu te temi de streang
sau de foc
sa te joci in cel mai mare joc care exista
si sa castigi fara nici o cheltuiala
inseamna ca pacalesti vicisitudinile mortii
si castigi cheia care deschide a noua poarta"

Cele 9 Porti sunt praguri ale vietii si mortii simbolice. Cele 9 sunt reprezentate de 9 gravuri, 9 usi. Dar ele nu duc la invierea printului iadului. Pentru ca vorbim de o poveste a dualitatii. Una este povestea avaritiei materialiste. Cealalta este cea a cautarii spirituale. A desavarsirii, perfectionarii absolute.
Distrugere sau Iluminare. Acestea sunt rezultatele. Asta se afla in spatele usilor. Cale de mijloc nu exista.
Exista un inceput si un sfarsit liniar, eroul osciland intre Bine si Rau. Dar pana la urma ce este Raul si cum il percepem?
Adaptare cinematografica foarte reusita a cartii „Clubul Dumas” a scriitorului spaniol Arturo Perez Reverte, filmul transpune cartea intr-o alta lume.
Poate insusi prezenta lui Johnny Depp ca protagonist enigmatic face acest film, insa actorul era deabia la inceputul carierei, iar filmul nu a benefiaiat de critici prea reusite.
Nu este un film comercial in mod clar, asa cum nici Roman Polanski nu este un regizor obisnuit.
Iar predilectia lui Johnny Depp pentru asemenea roluri este cel putin la fel de legendara. Si ciudata, am putea adauga… Insusi diavolul il prefera, pe el, in ciuda multor altor „pretendenti”
Cata vreme facem din cautarea plenitudinii un scop in sine , tindem sa cadem in capcana cautarii absolutului fara nici o sansa de a scapa de dezamagirea finala.
Ne raman in minte la final cautarea imposibila a Absolutului, ochii verzi demonici ai blondei, castelul in flacari de la final si…. a Noua Poarta.
Finalul, poate chiar Infernul, chiar Fericirea la polul opus, asta cauta eroul.
Numele filmului pleaca de la ilustratiile cu sensuri ascunde ale cartii. Interpretate corect, invocatiile continute ar fi dus la deschiderea portilor lumii întunericului, dar incercarea te si innebunea.

Ce inseamna trecerea Portii?
Portile reprezinta experiente. La nivel spiritual sau simbolic ele sunt iluminarea. Unii cred ca, prin anumite ritualuri, putem modifica realitatea. Astfel incat sa nu mai existe granita. Aici este vorba de dualitate. Dualitatea materiei si a spiritului. Iar cele doua lupta pentru suprematie.
Pe langa surse de inspiratie deja celebre precum Mythosul Cthulhu al lui Lovecraft, intalnim si catarii. 

Catarismul, ca religie distrusa de catolici, a luptat impotriva materialismului. 

Eroul vrea sa scape din lumea umbrelor.
Se pare ca diavolul este insotitor pe drum, cel care deschide ochii dintr-o anumita perspectiva. Un ghid intr-o lume dominata de Diavol. In oglinda, este reflexia acelei lumi – lumea adevarului.

Filmul a avut ca locatie castelul Château de Puivert din regiunea franceza Quercob. 

Aici sa fie iadul? 

A Noua Poarta este secretul."

(sursa aricolului   - http://mythologica.ro)

despre carte 

***

(Chirila Bogdan: 

"Daca urmariti faza cand se intoarce in Spania si gaseste casa celor doi frati in renovare, gaseste si cea de-a 9 poza care reprezinta exact tabloul cu castelul arzand.

El isi da seama ca de fapt el este personajul, cheia....adica acel balaur, mai exact diavolul si se intoarce la castel sa isi intre in drepturi...

Ne putem da seama in scena in care Balkan invoca diavolul si apare Corso ceea ce rezulta ca el este diavolul....Fata nu este nimeni altcineva decat Lilith, printesa iadului si partenera acestuia.")

Corpus Hermeticum

"1. Într-o zi, când mă gândeam la lucrurile esenţiale și sufletul meu s-a ridicat în înălţimi, toate senzaţiile mele corporale au amorţit, ca la un om care, după ce a mâncat exagerat sau din cauza unei mari oboseli fizice, este cuprins de un somn profund.
2. Mi s-a părut, că văd o fiinţă imensă, de o amploare nedeterminată, care m-a chemat pe nume și mi-a spus:
3. „Ce dorești să auzi și să vezi, ce dorești să înveţi și să recunoști în inima ta?”
4. „Cine ești tu? am întrebat.”
5. A răspuns: „Sunt Pimandru, Sufletul, fiinţa, care există de la sine. Știu ceea ce dorești și sunt cu tine peste tot.”
6. I-am răspuns: „Doresc să fiu instruit despre lucrurile esenţiale, aș dori să le înţeleg natura și să cunosc pe Dumnezeu. Oh! Cât de mult aș dori să înţeleg totul!”
7. Mi-a răspuns: „Păstrează în conștiinţa ta, ceea ce dorești să înveţi și te voi instrui imediat.”
8. În timpul acestor cuvinte i s-a schimbat aspectul și într-o clipire, totul mi-a fost clar; am avut o viziune infinită, totul a devenit o singură lumină senină și fericită, și contemplarea ei mi-a dat o fericire extremă.
9. Puțin timp după, într-o parte a acestei lumini, un întuneric îngrozitor și lugubru a coborât, învârtindu-se în spirale și mi s-a părut că semăna cu un șarpe. Apoi, acest întuneric s-a transformat într-o natură umedă și nespus de tulbure, din care s-a ridicat un fum ca dintr-un foc, în timp ce producea un zgomot care semăna cu un vaiet de nedescris.
10. După aceea, din natura umedă un apel fără cuvinte s-a făcut auzit, un apel, pe care l-am comparat cu vocea focului. Iar din Lumină, un Cuvânt Sfânt s-a răspândit asupra naturii umede din care a ţâșnit un foc pur, subtil, vehement și puternic.
11. Și aerul ușor a urmărit sufletul focului; din pământ și din apă, el s-a ridicat la foc, în așa fel de parcă părea suspendat.
12. Pământul și apa s-au amestecat și au rămas împreună, încât ele nu puteau fi deosebite și au fost mișcate încontinuu de suflul Cuvântului care plana asupra lor.
13. Pimandru mi-a spus: „Ai înţeles ceea ce semnifică această viziune?”
14. „Acum am să aflu”, i-am răspuns.
15. Atunci mi-a spus: „Lumina sunt eu, sufletul, Dumnezeul tău, care a existat înainte ca natura umedă să fi apărut din întuneric. Cuvântul luminos care emană din suflet este Fiul lui Dumnezeu”.
16. „Ce înseamnă aceasta?” – am întrebat.
17. „Înţelege! Ceea ce în tine vede și aude, este Cuvântul lui Dumnezeu, și sufletul tău este Dumnezeu Tatăl; ei nu sunt separaţi unul de celălalt, deoarece unitatea lor este viaţa.”
18. „Mulţumesc.” – i-am răspuns.
19. „Ridică-ţi inima spre Lumină și recunoaște-o.”
20. La aceste cuvinte, m-a privit pentru o vreme în faţă atât de penetrant, încât am tremurat la aspectul său.
21. Când și-a ridicat din nou capul, am văzut în sufletul meu lumina, compusă din nenumărate forţe, devenite o lume realmente nelimitată, în timp ce focul, încercuit și subjugat de o forţă puternică, a atins astfel echilibrul.
22. Am distins toate acestea în viziunea mea, mulţumită cuvintelor lui Pimandru. Când am fost absolut în afara persoanei mele, mi-am spus:
23. „Ai văzut în suflet, frumoasa formă originară a omului, arhetipul, principiul originar anterior, sau începutul fără sfârșit.”
Astfel mi-a vorbit Pimandru."

(sursa - Lectorium Rosicrucianum Romania)

- pink mondays

initiativa: cybershamans.blogspot.ro

***

(Byzantine Art:  Icons from Byzantine museum Thessalonoki)

CEAI DE GHIMBIR.

"Această băutură grozav de sanatoasa este recomandată pentru tulburările digestive, întărirea sistemului imunitar şi calmarea greţurilor matinale care apar în cazul unor femei însărcinate. Ceaiul de ghimbir este foarte eficient impotriva unor tipuri de cancer, reduce inflamaţiile articulare şi durerile reumatice, intareste imunitatea organismului si scade nivelul colesterolului rău

Ghimbirul face parte din familia Zingiberacea si este considerat un aliat remarcabil pentru sanatate putand trata multe afecţiuni şi oferi rapid beneficii pentru sistemul digestiv. A fost utilizat ca plantă medicinală încă din antichitate pentru a ameliora problemele reumatice şi pentru a trata semnele de răceală şi gripă. Cercetările asupra ghimbirului au scos la iveală proprietăţi digestive şi anticancerigene, utilizări cosmetice şi o eficienţă surprinzator de buna a ceaiului de ghimbir în tratarea cancerului de colon şi a celui ovarian.
Desi ghimbirul poate fi consumat si sub forma condimentelor, pentru a conferi mâncărurilor, sucurilor proaspete sau prăjiturilor o aromă unică, revigorantă, pentru a putea profita de deplin de proprietatile binefacatoare ale ghimbirului trebuie să apelăm la varianta infuziei. O cană cu ceai de ghimbir pe zi contribuie la combaterea problemelor respiratorii si la diminuarea stresului , are un puternic efect antiinflamator şi întăreşte imunitatea organismului.

Ceai de Ghimbir – beneficii şi proprietăţi curative

Ghimbirul conţine calciu, fier, magneziu, mangan, potasiu, proteine, carbohidraţi, fibre alimentare, seleniu, sodiu, vitaminele C, E şi B6.Uleiurile volatile din ghimbir au efecte analgezice, sedative şi antitermice. Acestea îi dau gustul şi aroma specifică şi favorizează mişcarea muşchilor tractului gastrointestinal, contribuind la o mai bună digestie.
Ghimbirul are aproape 500 de compuşi identificaţi, mulţi cu activităţi biologice cunoscute, acţionând în feluri diferite, fie influenţând o anumită enzimă sau proteină, fie sprijinind activitatea altor compuşi. Iată câteva dintre beneficiile ghimbirului:

1. Ceaiul e ghimbir ajută la digestie

Ghimbirul este foarte eficient pentru o digestie sănătoasă, el acţionând prin descompunerea proteinelor pentru a elibera stomacul şi intestinele de gaze. Este atât de eficient în acest sens întrucât are de 180 de ori mai multe enzime pentru digestia proteinelor decât legendara papaya.
Odată ingerat, ghimbirul favorizează eliberarea unor enzime importante în procesul de digestie. Aceste enzime au un rol esenţial, deoarece ajută la absorbţia eficientă a nutrienţilor din alimentaţie. De asemenea, ajută la digerarea mâncărurilor grase prin stimularea producţiei de salivă şi uşurarea procesului de înghiţire.
Ceaiul de ghimbir combate disconfortul digestiv prin îmbunătăţirea absorbţiei de substanţe benefice din alimente şi prevenirea supraalimentaţiei. Prin urmare, ceaiul de ghimbir consumat după mesele îmbelşugate este excelent pentru recăpătarea controlului asupra digestiei.
În plus, consumat zilnic, ceaiul de ghimbir poate preveni apariţia diareei, a flatulenţelor, a balonării şi a indigestiei datorită substanţelor chimice din compoziţia sa, care tonifiază musculatura tractului digestiv, şi împiedică nivelul crescut de acid gastric, care poate cauza arsuri stomacale.

2. Ceaiul de ghimbir are efecte anti-ulcer

Ghimbirul are efecte importante anti-ulcer comparabile cu ale multora dintre medicamentele eliberate pe bază de reţetă şi conţine o substanţă numită zingibain, care distruge paraziţii şi ouăle lor. Extractele de ghimbir, testate în laborator, distrug o serie de paraziţi, cum sunt cei din peştele crud, în decurs de 16 ore. De aceea, infuzia de ghimbir este indicată în tratarea bolilor parazitare.
În caz de indigestie şi inapetenţă, se amestecă părţi egale de suc de ghimbir, lămâie şi sare şi se administrează înainte de mese. Pentru afecţiuni biliare amestecaţi două părţi de suc de ghimbir cu şapte părţi lapte, apoi fierbeţi până scade la jumătate; adăugaţi zahăr şi beţi înainte de culcare. Dacă va confruntaţi cu dureri de stomac sau de intestine, se recomandă o infuzie din ghimbir uscat, amestecat cu ulei de ricin, sau un amestec de răşină şi pudră de ghimbir.

3. Calmează greţurile matinale cu ceai de ghimbir

Ghimbirul calmează greţurile matinale care apar la unele femei însărcinate, atâta timp cât în sarcina se consumă o cană de ceai de ghimbir la două zile. Este un remediu eficient, care poate să fie folosit în siguranţă de femeile însărcinate care se confruntă cu acest simptom neplăcut.
Este cel mai bun remediu natural pentru greaţă, în toate formele sub care se găseşte: ulei esenţial, capsule, macerat în alcool, marinat în miere, murat în saramură sau oţet, după metodele orientale şi în special japoneze, fiert în supe ori preparat ca ceai, în infuzie.

Diminuează durerile menstruale
Această plantă este un remediu natural şi foarte util în diminuarea durerile menstruale. Dacă simptomele prezentate în fiecare lună vă complesesc, încercaţi să vă aplicaţi de câteva ori pe zi comprese locale cu ceai de ghimbir.E demonstrate ştiinţific că o compresă îmbibată în ceai de ghimbir şi aplicată pe regiunea inferioară a abdomenului poate ameliora durerile şi relaxează musculatura.

4. Ceaiul de ghimbir scade tensiunea

Ghimbirul scade tensiunea relaxând vasele de sânge ce înconjoară muşchii, facilitând circulaţia sanguină în tot corpul. Ajută la prevenirea şi tratarea greţurilor cauzate de mişcare şi calmează ameţelile.Ceaiul de ghimbir este excelent şi pentru o bună circulaţie a sângelui, previne formarea cheagurilor şi ajută la transportul oxigenului şi asubstanţelor nutritive către toate organele vitale din corp, inclusiv către penis (de unde şi efectul afrodisiac). Aminoacizii şi mineralele din rădăcina de ghimbir promovează de asemenea nivelul de eritrocite, drept urmare este reduc riscul de boli cardiovasculare.

5. Ceaiul de ghimbir ajută în răceli şi gripe

Putem să apelăm la efectele curative ale ghimbirului pentru a combate afecţiunile respiratorii. Este deosebit de eficient în tusea expectorantă, prin curăţarea plămânului, însă şi în problemele respiratorii alergice, cum este astmul. Ceaiul de ghimbir ajută în răceli şi gripe prin inducerea transpiraţiei şi tonifică sistemul imunitar. În plus, are acţiune expectorantă, fiind benefic pentru a scăpa de tuse, bronşită, iritaţii ale gâtului. Un mod simplu de a face ceai de ghimbir este să aduceţi apa la fierbere, tăiaţi câteva felii de ghimbir şi lăsaţi-le să fiarbă la for mic în apă pentru 10-15 minute. Ceaiul de ghimbir este extrem de eficient în tratarea răcelilor datorită faptului că decongestionează căile nazale superioare, umezeşte muscoasa gâtului, ajutând astfel la ameliorarea tusei, şi favorizează expectoraţia, care grăbeşte astfel procesul de vindecare.


Prepară-ţi acasă o cană de ceai de ghimbir după următoarea reţetă: 

Cojeşte rădăcina de ghimbir proaspată, taie o bucata mică şi dă-o pe răzătoare până când obţii 2-3 linguriţe de răzătură. 

Pune ghimbirul într-o cană şi toarnă peste apă fierbinte care să acopere 3/4 din cană (este preferabil să torni apa după ce a clocotit vreo 2 minute), apoi completează restul cu suc proaspăt de lămâie sau lime. 

Dacă bei ceaiul îndulcit sau eşti răcit, adaugă o linguriţă de miere (de tei sau salcâm) şi acoperă mixtura, lăsând-o câteva minute să infuzeze bine. 

Trece-l printr-o strecurătoare ca să scapi de răzătură şi consumă-l cât este cald. 

ATENTIE: Este foarte important să se consume rădăcina proaspătă de ghimbir, nu pliculeţele cu prafuri destul de incerte ca origine.

6. Ceaiul de ghimbir ameliorează simptomele supărătoare ale afecţiunile respiratorii: alergii, astm

Nutriţionistul Phyllis Balch scrie în cartea sa “Prescription for Herbal Healing” că ghimbirul acţionează prin inhibarea unui component al sistemului imunitar care provoacă alergiile şi astmul. Cercetători francezi au arătat într-un studiu publicat în decembrie 2008 în jurnalul “International Immunopharmacology” că ghimbirul reduce inflamaţiile cailor respiratorii, în special în plămâni, reducând simptomele respiratorii asociate cu alergiile de sezon.

7.Ghimbirul este foarte eficient împotriva cancerului

Ghimbirul este unul dintre cei mai redutabili duşmani ai cancerului, considerat chiar a avea un efect antitumoral în leucemii.Extrasele de ghimbir stimulează imunitatea prin creşterea activităţii timusului şi splinei, precum şi producţia de fagocite. Şi în cancerul de sân este indicat consumul de ghimbir, care se pare că ar inhiba invazia, motilitatea şi aglutinarea celulelor canceroase.

8.Tulburări sexuale

Cercetatarile ştiinţifice efectuate asupra ghimbirului atestă faptul că această plantă aromatică este utilă persoanelor care suferă de tulburări sexuale. Potrivit specialiştilor, efectul „viagra” al ghimbirului poate îmbunătăţi viată sexuală, acesta acţionând asupra organelor genitale, îmbunătăţind circulaţia sangvină.

9.Reduce inflamaţiile articulare şi durerile reumatice

Ghimbirul reduce inflamaţiile articulaţiilor, fiind recomandat adesea în artrită reumatoidă. De asemenea, dacă beţi o cană de ceai de ghimbir după ce aţi depus efort fizic, puteţi evita apariţia febrei musculare şi a durerilor de încheieturi, în general. În cazul inflamatiilor locale, de tipul luxatiilor sau entorselor, compresele cu ghimbir fac minuni.

10.Scade nivelul colesterolului rău

Studiile recente arată că ghimbirul scade nivelul colesterolului rău din organism, reducând riscul bolilor de inimă. Contribuie la o bună circulaţie a sângelui, printr-un complex optim de minerale şi aminoacizi, eficient în lupta cu bolile cardiovasculare. În plus, această plantă întăreşte imunitatea organismului, printr-o combinaţie de antioxidanţi care, în paralel, se dovedeşte eficientă şi în lupta cu colesterolul şi chiar în prevenirea cancerului.

11.Ceaiul de ghimbir are efecte analgezice puternice

O cană de ceai de ghimbir reduce prostaglandinele care sensibilizează receptorii durerii din terminaţiile nervoase, demonstrând efecte puternic analgezice. 
Este un bun remediu împotriva stresului, iar potrivit specialiştilor, efectul ceaiului de ghimbir este similar cu cel al anxioliticelor uşoare, tip Xanax.

12.Ceaiul de ghimbir intareste imunitatea organismului

Întăreşte sistemul imunitar datorită cantităţii mari de antioxidanţi, care reduc riscul de infecţii sau afecţiuni. De exemplu, o ceaşcă de ceai de ghimbir consumată zilnic poate reduce semnificativ riscul de accident vascular cerebral deoarece substanţele active din ghimbir blochează depozitarea grăsimilor pe artere, reduc nivelul de cholesterol rău şi ajută la prevenirea diferitelor forme de cancer.

Ceai de ghimbir – Precauţii şi contraindicaţii

Ghimbirul nu ar trebui folosit de către persoanele cu inflamaţii ale stomacului sau plămânilor. Efectele secundare sunt rare şi apar atunci când se foloseşte fără discernământ sau se consumă în cantităţi mari, zilnic.

Totuşi, există persoane sensibile, cărora le poate provoca arsuri la stomac. În cazul femeilor însărcinate, se recomandă prudenţă; se poate administra ghimbir, împotriva greturilor şi ameţelilor, dar nu pe termen lung.

Persoanele cu pietre la fiere trebuie să se sfătuiască cu medicul înainte de a recurge la un tratamament cu ghimbir. Evitaţi să luaţi ghimbir, cu două săptămâni înainte de a suferi o intervenţie chirurgicală.

Reacţii cu alte medicamente ale ceaiului de ghimbir

Ghimbirul poate prelungi starea de somn, dacă este luat împreună cu barbituricele. Consumul zilnic de ghimbir poate să intervină în absorbţia fierului şi a vitaminelor liposolubile.

Ghimbirul sporeşte puterea unor medicamente ca aspirina, clopidogrel (Plavix), ticlopidine (Ticlid), warfarin (Coumadin), fapt ce poate duce la apariţia unor hemoragii (stimulează circulaţia).

Oricum l-aţi prefera, fie în feluri de mâncare condimentate, în băuturi naturale ori preparat sub formă de ceai, ghimbirul vă va surprinde şi energiza organismul, prin gustul deosebit şi efectele benefice pentru sănătate. Consumat cu moderaţie, ceaiul de ghimbir ajută la o bună funcţionare a organismului, facilitează însănătoşirea şi previne apariţia anumitor boli."

sursa: frunza-verde.ro

Adevarata intrebare este: esti pregatit sa-l impartasesti pe cel ce esti tu cu adevarat?

sinele suprem

EL MAIOR - SINELE SUPREM from IESIREA DIN MATRIX on Vimeo.

Empaticii...

*
"Fiind o persoană empatică, probabil că uneori latura sensibilă te poate copleși, mai ales atunci când energiile din jurul tău sunt destul de greu de stăpânit.

Înainte de a te blama pentru acest lucru, gândește-te la câte superputeri ai. 

Citește mai jos și vei afla că nu este deloc rău să ai trăsături emotive.

Cele 4 puteri rare ale empaticilor:

1. Poți citi mințile celor din jur

Este un dar extrem de rar să poți citi mintea cuiva. Unii oameni spun că au această putere, deoarece cunosc limbajul corpului. Da, nimic de spus, și aceasta este o putere, însă empaticii lărgesc aceste bariere.
Empaticii sunt capabili să meargă în pantofii celor din jur, să simtă ce simt aceștia și astfel îi pot ghida atunci când au cea mai mare nevoie.
Empaticii sunt genul de persoane care pot învăța din succesul dar și din eșecul celor din jur.
Acest sentiment este un dar, așa că folosește-l în favoarea ta.

2. Ești propriul tău erou emoțional

Poate fi destul de greu să te confrunți atât cu emoțiile tale, cât și cu cele ale oamenilor din jur, însă dacă vei ști să înveți din acestea, le vei transforma imediat în superputeri.
Empatia de sine este capacitatea de a înțelege ceea ce simți și de a acționa în favoarea ta. În acest mod, îi vei putea ajuta și pe cei din jur, să își înțeleagă mai bine sentimentele.
Să ne gândim la o situație: un președinte este pe cale să preia frâiele unei țări. El nu știe cum vor afecta măsurile sale populația și nu îi pasă de sentimentele celor din jur. Dacă ar fi empatici și ar ști cât de mult contează comunicarea cu cei din jur, lucruruile ar sta diferit.
Dacă ai putea să îi dai din superputerea ta, probabil că l-ai învăța cum iubirea față de semeni este mult mai importantă decât orice lege întocmită. Acest mod de gândire ar putea schimba o lume întreagă. Deci da, empaticii pot schimba lumea.

3. Nu emani negativitate

Persoanele empatice sunt foarte conștiente de cât de mult rău poate face energia negativă, deoarece au simțit-o pe pielea lor.
Empaticii pot recunoaște energia negativă de la distanță, deoarece vor simți repulsie. 

De asemenea, empaticii pot simți și energia negativă dintr-o încăpere, chiar dacă acolo nu mai este nicio persoană. Poate că a avut loc o discuție mai aprinsă și astfel energia este încă prezentă.
Empaticii pot transforma energia negativă într-una pozitivă și pot trata supărările oamenilor.
Dacă soluționarea unei proleme stă în mâinile tale, fă-o deoarece este super puterea ta!

4. Sensibilitatea te înalță

Fiind empatic, probabil că te-ai simțit de foarte multe ori inconfortabil, ai suferit, însă ai trecut ușor peste aceste probleme. Te-ai vindecat singur. 

Pot spune chiar că un empatic are până și simțurile obișnuite, mult mai dezvoltate decât ale celor din jur. 

Pentru tine, recuperarea după un impact negativ constă în odihnă, relaxare, poate chiar ascultarea unei anumite melodii.
Cum spuneam, empații simt diferit, deci chiar și mirosul este mult mai ascuțit, așa că poți folosi aceste superputeri în favoarea ta. 

Ce ai zice să îți deschizi o companie de parfumuri, de exemplu sau, de ce nu, având simțul estetic dezvoltat, de ce nu începi o afacere cu amenajări interioare?
Empaticii sunt persoane care pot oferi celor din jur cadouri pe care nimeni altcineva nu le va putea oferi. Sunt acele persoane care lasă amintiri puternice în urma lor.

Empatia este o super putere, folosește-o în favoarea ta!"

(- articol de Maya Oprescu)

**
"Empaticii sunt cunoscuți ca vindecătorii lumii. 

Ei sunt aceia care au simțurile potențate, cei care nu numai că văd energia lumii dar o și simt. 

Cei care nu sunt empatici cred că această abilitate este un dar, dar dacă ai convinge un empatic să îți povestească despre acest dar, s-ar putea să ai surpriza să îți spună că ”nu plouă cu unicorni”.
Datorită acestui dar, mulți se bazează pe ei pentru ajutor. 

Empaticii îți inspiră încredere imediat ce îi cunoști. 

Și deși, se pot descurca cu sentimentele altora, acest lucru îi face să fie stresați.

Partea întunecată a empaticului și ce nu o să îți arate niciodată:

Latura întunecată a unui empatic se manifestă prin două voci care urlă constant în mintea lor. 

În mod constant, ei simt și binele și răul, și energiile pozitive și pe cele negative, până într-atât încât încep să se simtă copleșiți.
Empaticii sunt mai susceptibili energiilor negative, nu se pot eschiva de răul care există în lume. 

Faptul că știu cum acționează și există lumea, îi face să fie confuzi și îi întristează. 

Nu pot înțelege de ce există o astfel de energie , care îi rănește pe ceilalți.
Partea negativă a unui empatic este că absoarbe toate energiile, și de aceea este epuizat și obosit tot timpul. 

Dar nu o să îți dai seama niciodată, pentru că empaticul nu își pierde cumpătul niciodată. 

Ei observă în liniște, recunosc și simt.
La fel ca toată lumea, și empaticii vor să fie iubiți și înțeleși pentru ceea ce sunt, dar din păcate, din cauza generozității și bunătății lor marea majoritate profită de pe urma lor. 

Toată lumea ia, dar fără să mai ofere nimic înapoi. 

Empaticii întotdeauna dăruiesc.
Latura întunecată a unui empatic este să nu știi că altruismul te împovărează, chiar și cei care au recunoscut acest lucru aleg să nu îi acorde atenție.
Latura întunecată a unui empatic este să te ignori pe tine, trup și suflet, în favoarea altora. 

Neglijența aceasta cauzându-ți o pierdere a identității.
Latura întunecată a unui empatic este să știi că și atunci când te îndrăgostești, niciodată nu o să fie total. 

Nu sunt capabili să își dea și ultima fărâmă din inimă altcuiva, deoarece știu că dacă ar încerca intensitatea pasiunii, mai mult ca sigur i-ar distruge. 

De aceea își păstrează o bucățică din suflet ascunsă de restul lumii, chiar dacă tot ceea ce vor este să renunțe și să iubească cu tot sufletul.
Latura întunecată a unui empatic o reprezintă războiul cu tristețea, cu întunericul, cu durerea; război pe care il au în fiecare zi cu ei înșiși și pe care îl pot pierde foarte ușor, auto-distrugându-se. 

Singura modalitate prin care pot lupta cu succes, este să învețe să distingă între emoțiile lor și ale celor din jur.

Empaticii au nevoie de oameni care știu ce sunt și care îi înțeleg. Empaticii au nevoie să dărâme ”zidul” pe care l-au ridicat în jurul sentimentelor lor, pentru a-i ajuta pe alții. 

Altfel, empaticii vor duce un război continuu cu ei înșiși, un război care nu se va termina niciodată."

(Sursă: http://expandedconsciousness.com/2017/05/02/biggestfearzodiac/)

***
“dacă aş fi tu”

"La fel ca orice persoana sanatoasa la minte, empaticii au capacitatea de a empatiza cu cei care interactioneaza. 
Suntem in masura sa relatam modul in care altii simt si inteleg ceea ce ei experimenteaza (se confrunta). 
Cei care sunt empatici, au un nivel mult mai mare decat media noastra de empatie, usurinta cu care se pot conecta la sentimentele altora si intervalul in care o pot face. 
Noi nu trebuie sa ne bazam pe simturile fizice cum ar fi vazul, auzul, ceea ce atingem sau indicii din interactiunile noastre cu ceilalti pentru a putea ridica emotiile si energiile din jurul nostru. Putem simti emotiile de la oameni de aproape cat si de departe.
Locurile aglomerate, cum ar fi mall-uri, supermarket-uri, stadioane sau sali de cinema pot coplesi simturile empatului. Acestea il pot umple cu emotii incomode, emotii care se simt ca si cand ar fi ale lui, culese din toate energiile din jurul lui. 
Medii depresive, energie slaba, casele care ofera ingrijiri medicale, spitalele, pot provoca sentimente de depresie, boli fizice, precum si oboseala empatului. 
Magazinele economice, consignatiile, magazinele de antichitati, sunt locuri care transporta energia reziduala de la proprietarii anteriori si pot fi foarte daunatoare pentru cei empatici, la fel ca si in cazul masinilor second-hand sau a caselor pre-detinute. 
Multe persoane au incetat sa mai frecventeze aceste tipuri de magazine, deoarece acestea le reduc energia (energie care ar putea fi epuizata in mod constant de piesele pe care le au deja in casa).
Empaticii sunt cautatori de solutii, raspunsuri si cunoastere. 
Ei sunt ganditori si cerceteaza mult. 
Ei cred ca exista o solutie la orice problema si sunt nelinistiti pana nu o gasesc si vor cauta neobositi pana gasesc rezolvarea.
Cei care sunt conectati spiritual, vor cere Universului indrumarea si raspunsul. 
Acest dar va permite sa atingeti domeniul spiritual si sa ajustati energiile voastre. 
Experimenteaza frecvent fenomenele care apar in viata fiecaruia, si sunt mult mai conectati decat majoritatea oamenilor cu lumea supranaturala, recunoscand mai usor aceste coincidente ca indicatoare de orientare.
Cu o abilitate naturala de a atinge energia universala si de a vindeca pe altii, empaticii tind sa graviteze spre locul de munca in domeniul terapiilor holistice si lucreaza cu energiile. 
Sensibilitatea lor le permite sa simta emotiile celorlalti, influentand corpul si mintea si creaza o armonie in interiorul lor. 
Pentru a face acest lucru, empoaticii trebuie sa invete in a pastra energia altora. 
In caz contrar, echilibrul si armonia creata va provoca un dezechilibru in noi.
Empaticii sunt oameni de baza, non-violenti si non-agresivi care iubesc mediile pasnice si armonioase. 
Dizarmonia le creaza o stare inconfortabila si vor face tot ce pot pentru a evita.
Ei sunt extrem de sensibili la violenta, cruzime si tragedie, indiferent daca sunt reale sau actionate dramatic. 
Privind la televizor, in filme sau citind despre ceva care implica suferinta fizica sau o suferinta emotionala este de nesuportat. Suferinta oamenilor, copiilor sau a animalelor devine propria lor suferinta. 
Se vor identifica pe deplin cu ea si o simt. 
Exista multe lucruri pe care nu le pot viziona la televizor fara a deveni extrem de deprimat. 
Trebuie sa schimbe rapid canalul ca sa nu interactioneze cu suferinta.
Empaticii sunt conectati cu toate animalele. 
Rezoneaza cu energiile lor, iubesc puritatea lor si iubirea lor neconditionata. 
Multi devin vegan sau vegetarieni pentru ca puteau simti vibratia carnii cand o mancau. 
Simt suferinta si frica animalului. 
Ei nu inteleg de ce un animal nu are drepturi si este crescut pentru a fi omorat.
Pentru ca empaticii simt lucrurile atat de profund, de multe ori lucreaza ca voluntari si isi dedica timpul lor pentru a ajuta animale, copii, natura si alti oameni care au nevoie. 
Sunt niste ascultatori excelenti care chiar sunt interesati de fericirea si bunastarea altora.
Empaticii cer adevarul de la alti oameni si de la sine. 
Se simt inconfortabili cu cei pe care ii percep ca doresc sa manipuleze si cei care actioneaza fals. 
Din acesta cauza ei nu accepeta si nu tolereaza acest tip de comportament de la cineva. 
Ei nu pot tolera drame inutile, comportament egoist sau egocentrism. 
Aceste atitudini le slabesc energia.
Ei nu se mint pe ei, nici nu pot pretinde sa te bucuri de lucruri care nu le ofera bucurie, indiferent daca este vorba de activitati sociale sau de munca. 
Multi empatici lucreaza in domenii creative, cum ar fi dans, arta, scris sau muzica; campuri expresive care hraneste sufletele lor si este vital pentru binele lor.
De asemenea, ei nu pot pretinde ca sunt fericiti, atunci cand nu sunt, iar nefericirea ii poate prelua in orice moment. 
Din cauza bombardamentului de energii coplesitoare, negative si pozitive, empaticii sunt predispusi la schimbari bruste de dispozitie. Pot fi extrem de fericiti intr-un minut si nefericiti in altul fara nici o tranzitie logica. 
Cand se simt nefericiti nu pot ascunde acest sentiment chiar daca isi doresc acest lucru. 
Este scris pe fata noastra pentru ca toata lumea sa vada.
Un lucru care ii face foarte nefericiti sunt restrictiile. 
Empaticii sunt spirite libere care trebuie sa aiba libertatea de miscare si de exprimare. 
Ei se simt inchisi de control, reguli, norme care sunt prea rigide si rutina.
Empaticii emana un nivel profund de caldura si compasiune, care atrage pe alti oameni sa fie aproape de ei. 
Cei pe care nu ii cunosc simt in subconstient energia lor si o sa le povesteasca lucruri despre viata lor.
Cele mai adanci conxiuni le au cu cei care sunt la fel ca ei, cei care sunt expresivi, deschisi si sinceri. 
Pot intemeia prietenii cu cei care nu sunt ca ei, dar se va simti ca un element lipseste.
De asemenea, au dificultati in a sta concentrati pe lucruri care nu le stimuleaza mintea. 
Sunt visatori care se plictisesc repede ori sunt distrasi cu usurinta. Atunci cand nu au mintea stimulata se vor duce in locuri care uneori sunt desprinse de realitatea fizica.
Ei isi traiesc viata in dualitate.
Empaticii exista fizic in lumea densa, intunecata cu negativitate si energie scazuta numita Pamant, dar ei exista mental in lumina, puritate, energie puternica, o lume optimista. 
E greu pentru ei sa stea impamantati, deoarece au inteles libertatea lumii alternative, dar ei trebuie sa ramana pentru ca este modul prin care noi toti vom finaliza misiunile noastre pamantesti."

(-articol de Maya Oprescu)

- pictura: Tomasz Alen Kopera

Arborele Sefirotic: Ce este? Ce inseamna? Cum functioneaza?

"Realitatea fizica la fel ca si entitatile spirituale sunt composite si au o complexitate a carei intelegere necesita cunostinte fundamentale ale conceptului celor 10 Sefiroth din mistica ebraica.
Ce sunt ele? Ce inseamna ele? Cum functioneaza ele?

Sefira ( plural: Sefiroth= numere) sunt principiile creatoare, care anima sufletul omenesc, societatea, lumea, Universul. 
Vointa divina (si umana) creatoare se materializeaza trecand prin cele 10 sefiroth, de la Kether la Malkuth.

Pentru a ilustra simplu dinamica sefiroth in sufletul omenesc, vointa de a crea, ideea subsecventa si materializarea ei concreta, sa luam ca exemplu constructia Catedralei Mantuirii Neamului.
Sa consideram deci, dinamica sefiroth in contextul acestui proiect arhitectural major:

Kether (Coroana)
Este prima reflectare a lui Dumnezeu in inteligenta omeneasca. Este Vointa creatoare.
In exemplul nostru , vointa de a face ceva pentru revitalizarea spirituala a poporului roman, pentru vindecarea ranilor emotionale si a decaderii morale postrevolutionare.
Puterea si focusarea dorintei de a face ceva sunt primele variabile care influenteaza energia si resursele subsecvente acestei prime sefire.

Hohmah (intelepciunea)
Odata luata decizia de a face ceva va fi nevoie de niste idei bune. Se pot organiza niste talkshow-uri, sedinte de brain storming sau, pur si simplu, cuiva i-a venit ideea sa se ridice o Catedrala a Mantuirii Neamului, pentru a creste nivelul spiritual al poporului. Pot fi mai multe idei prin care se remodeleza viata spirituala iar Hohmah, in esenta sa, este un generator de programe de viata.

Binah ( Intelegerea)
In acest punct realizam cum se poate concretiza ideea unei Catedrale a Mantuirii Neamului.
Daca sefira Hohma se preocupa de intrebarea „ce anume sa facem”,  Binah transleaza  "ce?„ in „cum sa facem”
(Daca lui Hohma i-a venit ideea ca E= mc2, Binah va crea imediat o aplicabilitate practica a acestui lucru si va explica cum se poate construi un reactor nuclear, de exemplu.)
Hohma a facut sa se ia decizia de a construi o Catedrala a Mantuirii Neamului, pentru a eleva nivelul spiritual al poporului.
Dar, la nivelul lui Binah, se pun la punct detaliile concrete: arhitecti, ingineri, teologi, publicisti si multi altii, vor lucra impreuna sa elaboreze un proiect credibil, fezabil si optimizat.

Hesed (Mila,bunavointa)
Are rolul de a organiza energia necesara proiectului; in exemplul nostru se ocupa de obtinerea finantariii.
Are o imaginatie debordanta si organizeaza actiunile de advertising si financing.
Va furniza fonduri si energie psihica corespunzatoare marimii proiectului.

Gevurah (Puterea, rigoarea,judecata)
Resursele financiare puse la dispozitie de Hesed, trebuie organizate foarte chibzuit. 
O intreaga structura birocratica se ocupa de managementul resurselor; forta restrictiva – Gevurah- fiind un principiu negativ, considerat feminin in natura lui.
Rolul lui este sa canalizeze cumva energia debordanta a lui Hesed si s-o faca utila intr-un mod practic(la fel cum Binah organizeaza ideile lui Hohmah).
 Deciziile luate in acest punct sunt foarte importante pentru soarta proiectului: prea „putin” Gevurah inseamna un management financiar gresit si o risipa de resurse. Prea „mult” Gevurah inseamna lipsa de fonduri in momentele cruciale.
Succesul sau esecul proiectului depind in mare masura de rigoarea aceastei sefire.

Tiferet ( Gloria, frumusetea)
Aici este punctul in care incepe procesul de actualizare.
Pana acum s-a muncit la planuri, proiect, obtinerea de finantari, organizare. 
Tiferet este sefira unde planul, energia, procesul de implementare (actualizarea) se intalnesc. 
La acest nivel, planul transleaza in lumea reala. Este „inima” proiectului; aici se ajusteaza totul pentru ca realitatea sa se conformeze tiparului ei spiritual.
Tiferet este situata in centrul Arborelui Sefirotic si conecteaza lumea interioara a energiei gandurilor la realitatea exterioara unde proiectul se va materializa.

Sefiroturile care urmeaza mijlocesc interactiunile constiintei cu lumea exterioara.
Urmatoarele doua sefiroth sunt Netzach (Victorie, Vesnicie) si Hod (Flexibilitate, recunostiinta, splendoare)

Aparitia unei astfel de constructii uriase in Bucurestiul actual, necesita unele schimbari permanente; unele lucruri pot fi demolate, altele excavate, putem spune ca orasul va fi „fortat” sa-si schimbe aspectul si, oarecum caracterul.
Sa presupunem ca va deveni mai elevat spiritual.

Netzach este forta care genereaza aceste noi tipare.
Trebuie avut grija, insa, la modul cum vom impune aceste schimbari.
Nimeni nu vrea sa distruga specificul locului si caracteristicile orasului, din dorinta de a le imbunatati. 
Constructia trebuie sa se integreze in armonia generala arhitecturala si spirituala.
Armonizarea cu spiritul locului o face sefira Hod. 
Un dezechilibru intre cele doua sefiroth, va face ca proiectul sa esueze, intr-un fel sau altul.
Cum ar fi ideea de a construi o Mega Moschee in Bucuresti. Ridicarea constructiei prin forta lui Netzah este posibila, bineinteles, dar, lipsa echilibrului dat de Hod ( dizarmonia cu spiritul locului) va face ca functia ei spirituala sa esueze lamentabil.

Apoi urmeaza Yesod (Fundatia), sau realitatea bazala. 
O cantitate uriasa de resurse financiare, materiale, umane, macarale, buldozere,etc, sunt implicate in materializarea proiectului. 
Managementul corespunzator al tuturor resurselor; destinatia lor corecta, secventierea optima, precum si un milion de alte detalii practice constituie cheia succesului intregii intreprinderi. 
Toata energia lui Yesod este dedicata unui singur scop: Catedrala sa fie construita in acord perfect cu planul initial.

Malchut (Regatul) 
Atunci cand constructia este gata finisata, am ajuns la Sefira Malchut –Regatul, care, daca tot proiectul a fost respectat intocmai, va reflecta fidel Vointa creatoare a lui Kether.
In aceasta sefira materiala, pericolele nu lipsesc, fiindca, oricand, scopul constructiei poate fi deturnat: poate fi transformata in muzeu sau biblioteca, de exemplu. 
Daca este utilizata in alte scopuri decat cel desemnat initial, functionalitatea ei spirituala va fi grav afectata.
Malchut, deci, trebuie sa-i ramana fidela lui Kether, pentru ca totul sa functioneze perfect."

 ( - sursa; Elisa Healing Art)

- pink mondays

- foto: Roberto Aldrovandi     

.....mantis religiosa

initiativa: cybershamans.blogspot.ro

"Thinking Out Loud" - Ed Sheeran

"Gândind cu voce tare

Atunci când picioarele nu mai funcţionează ca înainte,
Şi nu te mai pot da pe spate,
Oare gura ta va mai ţine minte gustul iubirii mele,
Oare ochii tăi vor mai zâmbi pe obraji?

Dragă,
O să te iubesc
Pînă vom avea 70 de ani,
Scumpo, inima mea
Va putea fi cucerita la fel
Ca şi la 23

.
Mă gândesc cum
Oamenii se îndrăgostesc în moduri misterioase,
Poate totul face parte dintr-un plan,
Eu? Eu mă îndrăgostesc de tine în fiecare zi,
Vroiam să-ţi spun asta.

Aşa că, iubito, acum...
Ia-mă în braţele tale iubitoare,
Sărută-mă sub lumina miilor de stele,
Lasă-ţi capul pe inima mea bătândă,
Gândesc cu voce tare,
Poate că am găsit dragostea exact unde suntem.

Când tot părul îmi va fi căzut şi memoria o să mă lase,
Şi masele nu-şi mai amintesc numele meu,
Cînd mâinele mele nu vor mai juca corzile la fel (mmm)
Ştiu că mă vei iubi la fel.

Pentru că, iubito, sufletul tău
Nu ar putea îmbătrini niciodată,
E peren,
Micuţa mea, zâmbetul tău e pe veci în mintea şi memoria mea.

Mă gândesc cum
Oamenii se îndrăgostesc în moduri misterioase,
Poate doar cu o atingere,
Voi continua să fac aceleaşi greşeli,
Sperând că vei înţelege,

Că, iubito, acum (ooooh)
Ia-mă în braţele tale iubitoare,
Sărută-mă sub lumina miilor de stele,
Lasă-ţi capul pe inima mea bătândă,
Gândesc cu voce tare,
Poate că am găsit dragostea exact unde suntem. (ohh ohh)
(al la la la la la la la la)

Iubito, acum...
Ia-mă în braţele tale iubitoare,
Sărută-mă sub lumina miilor de stele (ah, iubito),
Lasă-ţi capul pe inima mea bătândă,
Gândesc cu voce tare,
Poate că am găsit dragostea exact unde suntem,
Am găsit dragostea exact unde suntem
Şi am găsit dragostea exact unde suntem."

Plec putin

(With Nghi Lam and Garik Ghazaryan photographer)

Joe Satriani - "Always With Me, Always With You"

Deci, îți dai seama că ai îmbătrânit atunci când:

"1. Nu te descurci cu tehnologia;

2. Nu cunoști nicio trupă muzicală în vogă;

3. Spui des: „Nu mai e ca pe vremuri…”;

4. Nu-ți plac ieșirile în localuri gălăgioase;

5. Devii foarte pasiv și lent;

6. Nu înțelegi o iotă din discuțiile tinerilor;

7. Alegi haine și încălțăminte demodate, dar confortabile;

8. Preferi să stai acasă și să nu riști.'

sursa: eustiu.com

”ce e sus e si jos”

Incercam sa descriem Viata, liniar, prin cuvinte, concepte, teorii ...
Si-automat , mintea selecteaza, folosindu-se de ceea ce am acumulat prin cunoastere mijlocita ( zic si eu ): ”ăla a zis, a cercetat, si-a fost BINE, celălalt a facut-o RĂU”...
Asta nu e Viata .
Ea e non duala ; e noneuclidiana.
Biologic, numa ne-am imbunatatit aspectul, care nu-i mare ”evolutie”.
Cele trei: credinta, ratiuna si imaginatia, ingaduite de "ceva" la care nu ne duce mintea, inseamna evolutie.
E un zvon, despre creier si sistemul nervos...cum ca ar forma un domeniu cuantic , iar unde-mi este atentia, mi-e realitatea fizica. Multidimensionala.

Mi-apuc urechile daca ma arunc in fractali.
Pentru ca in ei eu intuiesc acel ”ce e sus e si jos”.

„E invazia imbecililor. Televiziunea a promovat idiotul satului faţă de care spectatorul se simţea superior. Drama internetului este că l-a promovat pe idiotul satului ca purtător de adevăr” (Umberto Eco)

Prospera

.

- pink mondays

initiativa: cybershamans.blogspot.ro

Rugăciunea Sfântului Ciprian împotriva vrăjilor, farmecelor, blestemelor, descântecelor, deochiului.

“Stăpâne, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Creatorule şi Chivernisitorule a toate, Sfânt şi slăvit eşti, Împaratul împaraţiilor şi Domnul domnilor, slavă Ţie.
Tu cel care locuieşti în lumina cea nepătrunsă şi neapropiată, pentru rugăciunea mea, a smeritului şi nevrednicului robului Tău, depărtează demonii şi stinge viclenia lor de la robii Tăi, revarsă ploaia la bună vreme peste tot pamântul şi fă-l să dea roadele lui, copacii şi viile să-şi dea deplin rodul lor, femeile să fie dezlegate şi eliberate de nerodirea pântecului, acestea şi toată lumea mai întâi fiind dezlegate, dezleagă şi toată zidirea de toate legăturile diavoleşti.
Şi dezleagă pe robuI Tău (numele) împreună cu toate ale casei lui, de toate legăturile satanei, ale magiei, ale farmecelor şi ale puterilor potrivnice.
Împiedică Tu, Doamne Dumnezeul parinţilor noştri, toată lucrarea satanei, Tu cel ce dai dezlegare de magie, de farmece, de vrăji şi de toate lucrările şi de toate legăturile lui, şi distruge toată lucrarea vicleană prin pomenirea PreaSfântului Tău nume.
Aşa, Doamne, Stăpâne a toate, auzi-mă pe mine nevrednicul, şi dezleagă pe robul Tău (numele), de toate legăturile satanei şi dacă este legat în cer sau pe pământ, sau cu piele de animale necuvântătoare sau cu fier sau cu piatră, sau cu lemn, sau cu scriere, sau cu sânge de om, sau cu al păsărilor, sau cu al peştilor, sau prin necuraţie, sau în alt chip s-au abătut asupra lui, sau dacă din altă parte au venit, din mare, din fântâni, din morminte, sau din orice alt loc, sau dacă a venit prin unghii de om, de animal sau gheare de pasăre, sau prin şerpi (vii sau morţi), sau prin pământul morţilor, sau dacă a venit prin străpungere de ace, dezleagă-le pentru totdeauna, în clipa aceasta, Doamne, cu puterea Ta cea mare.
Tu, Doamne, Dumnezeul nostru, Care cunoşti şi ştii toate, dezleagă, sfarmă şi distruge acum, lucrările magiei, iar pe robul Tău (numele), păzeşte-l cu toţi ai casei lui de toate uneltirile diavoleşti.
Zdrobeşte cu însemnarea cinstitei şi de viaţă făcătoarei Crucii Tale toate puterile potrivnice.
Pustieşte, distruge şi depărtează pentru totdeauna lucrările magiei, vrăjitoriei şi fermecătoriei de la robul Tău (numele).
Doamne, auzi-mă pe mine păcătosul robul Tău cu toţi ai casei mele şi dezleagă-i de demonul de amiază, de toata boala şi de tot blestemul, de toată mânia, nenorocirea, clevetirea, invidia, farmecele, nemilostivirea, lenea, lăcomia, neputinţa, prostia, neînţelepciunea, mândria, cruzimea, nedreptatea, trufia, şi de toate rătăcirile şi greşelile, ştiute şi neştiute, pentru sfânt numele Tău, că binecuvântat eşti în veci. Amin.”


sursa

("Icona de vatra" realizare de mesterulAlexandru Perta-Cuza, din Tara Lapusului. 

Foto: Razvan A. Voiculescu)

Învățături de la maeștri - HELENA PETROVNA BLAVATSKY

"ÎNCERCĂRILE ÎN PRACTICA SPIRITUALĂ

Atât cei care sunt, cât şi cei care nu sunt angrenaţi pe o cale spirituală (este vorba despre o participare conştientă, deoarece, oricum, toţi ne aflăm pe o cale sau alta), trebuie să facă faţă, în mod periodic la tot felul de încercări. Scopul acestor încercări este unul singur: de a ne trezi spiritual, de a trece pe o treaptă vibratorie superioară.
Dacă scopul încercărilor este acelaşi nu trebuie să extindem concluzionarea şi să afirmăm că aceste încercări provin din aceeaşi cauză. În mod obişnuit, pentru marea masă de oameni ele sunt prevăzute în karma individuală, sunt scrise în destin şi dacă nu se acţionează în nici un fel prin intermediul liberului arbitru, acestea vor apărea cu o precizie de ceasornic. Acest tip de încercări karmice pot sau nu să fie privite ca nişte examene care să conteze pentru evoluţie spirituală.
Încercările karmice, care vin “de la sine”, cum s-ar spune, pot fi doar un fel de plăţi, o scadenţă a unor datorii mai vechi şi, din acest motiv, nu pot fi integrate spiritual de către majoritatea oamenilor. Câţi învaţă cu adevărat din propriile greşeli?
Atunci când reuşeşti să înveţi din propriile greşeli se spune că ai fructificat într-un mod eficient încercările karmice. Nu numai că ai scăpat de nişte datorii prin încercarea la care ai fost supus, dar ai căpătat o valoare inestimabilă şi anume cunoaşterea; această cunoaştere, treptat, poate conferi fiinţei posibilitatea folosirii liberului arbitru şi, în consecinţă, posibilitatea de a exercita un anumit control asupra destinului.
Dacă încercările karmice nu sunt integrate din acest punct de vedere, adică dacă nu avem permanent capacitatea de a învăţa din tot ceea ce ni se petrece, ele vor trece neobservate, ba chiar mai rău, uneori se vor întuneca şi mai mult prin stările de furie, disperare, resemnare care le pot urma.
Atât timp cât eşti pregătit să înveţi cu detaşare din tot ceea ce ţi se petrece, încercările karmice te vor ajuta întro mare măsură să evoluezi spiritual.
Cu totul altfel stau lucrurile în ceea ce priveşte un alt tip de încercări. Atunci când abordezi în mod conştient o cale spirituală şi te apropii de un Maestru, apar şi altfel de încercări despre care putem spune că nu erau prevăzute în karma vieţii actuale.
În această situaţie, încercările nu mai urmează un scenariu karmic, ci ele, pot fi provocate prin voinţa Maestrului sau uneori, pur şi simplu, datorită accelerării arderii karmice, apar mult mai repede decât ar fi fost prevăzute. Deoarece nu pot fi evitate încercările, indiferent dacă fiinţa este sau nu angrenată pe o cale spirituală este necesară asimilarea unor metode eficiente de abordare acestora.
Nici măcar Iisus Christos, Fiul lui Dumnezeu, nu a fost scutit de încercări. Iisus a fost supus tentaţiilor după ce a primit botezul în apa Iordanului. Evanghelistul Matei arată: ”Atunci Iisus a fost dus de Duhul în pustie, ca să fie ispitit de diavolul. Acolo a postit patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi; la urmă a flămânzit. Ispititorul s-a apropiat de el, şi i-a zis:”Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu porunceşte ca aceste pietre să se facă pâini”. Drept răspuns, Iisus i-a zis:” Este scris: “Omul nu trăieşte numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu”. Atunci diavolul l-a dus în sfânta cetate, l-a pus pe streaşina templului, şi i-a zis:” Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te jos; căci este scris: ”El va porunci îngerilor săi să vegheze asupra ta; şi ei te vor lua pe mâini, ca nu cumva să te loveşti cu piciorul de vreo piatră”. “De asemenea este scris”, a zis Iisus: “Să nu ispiteşti pe Domnul Dumnezeul Tău”. Diavolul l-a dus apoi pe un munte foarte înalt, i-a arătat toate împărăţiile lumii şi strălucirea lor, şi i-a zis:” Toate aceste lucruri ți le voi da ție, dacă te vei arunca cu faţa la pământ şi te vei închina mie”. “Pleacă, Satano” i-a răspuns Iisus “Căci este scris: numai Domnului Dumnezeului tău să te închini şi numai lui să-i slujeşti”. Atunci diavolul l-a lăsat. Şi deodată au venit la Iisus nişte îngeri şi au început să-l slujească”(Matei 4;1-11)
Credinţa şi fermitatea interioară sunt două trepte esenţiale în calea către eliberare. Fără ele, cuvântul Eliberare (moksha, mukti) poate fi spus, scris, dar niciodată realizat.
Fără credinţă putem atinge un anumit grad de cunoaştere intelectuală, dar doar cu credinţă putem să pătrundem în cele mai subtile unghere ale fiinţei. Fermitatea este puterea care ne ajută să depăşim toate obstacolele şi toate frustrările. Ea ne ajută să ne dezvoltăm voinţa, ce reprezintă baza succesului în evoluţia noastră.
Este scris înscripturi că, cu ajutorul lui SANKALPA SHAKTI, puterea fermităţii, nimic nu este imposibil. La baza marilor realizări stă această mare calitate. Când această putere a fermităţii există, fiinţa, în mod inevitabil, îşi va atinge ţelul.
Marele înţelept Buddha, întemeitorul religiei omonime, a revelat calea către eliberarea supremă şi definitivă de orice suferinţă: “Prin anularea şi încetarea completă a ignoranţei încetează complet karma noastră individuală (sau altfel spus dispar total condiţionările posibile datorate destinului).
Prin încetarea completă a karma-ei individuale, încetează să mai fie condiţionată în funcţie de aceasta (karma) conştiinţa.
Prin încetarea tuturor condiţionărilor conştiinţei încetează numele şi forma.
Prin încetarea numelui şi formei încetează să ne mai influenţeze în multiple moduri cele şase organe ale simţurilor (mentalul este al 6-lea organ de simţ).
Prin încetarea influenţelor tiranice ale celor şase organe ale simţurilor care, spontan, pot fi controlate perfect, atunci şi pentru totdeauna încetează contactul.
Prin încetarea contactului încetează senzaţia.
Prin încetarea senzaţiei încetează dorinţa.
Prin încetarea dorinţei încetează ataşamentul.
Prin încetarea ataşamentului încetează existenţa condiţionată şi se atinge suprema detaşare.
Prin încetarea existenţei încetează naşterea.
Prin încetarea naşterii încetează bătrâneţea, moartea, tristeţea, înlănţuirile, lamentările, mizeria, durerea şi disperarea.
Astfel, lanţul întreg şi esenţial al agregatelor fundamentale ale suferinţei dispare şi fiinţa umană atinge suprema eliberare divină care îi permite să cunoască adevărul ultim! Încercările sunt de doua feluri: psihice și spirituale.
Încercările psihice (prima categorie) sunt următoarele:

Tentația
Cei care cunosc anumite procedee spirituale sau parapsihologice, pot fi înclinați să le folosească într-un sens negativ, malefic. Dacă în sufletul ființei (discipolului spiritual) se află multe impurități sub forma unor dorințe profund egotice, atunci la acesta va apărea tentația de a folosi anumite tehnici din practica spirituală pentru a-și împlini respectivele dorințe. Ceea ce este mai grav e faptul că unii realizează acest lucru în mod conștient, adică ei sunt pe deplin conștienți de faptul ca utilizează tehnica respectivă pentru a genera un rău cuiva sau undeva. Uneori tentația se poate manifestă sub forma “slăbiciunilor”. Întotdeauna în spatele unei încercări se află anumite forte demoniace.
Atunci când un maestru își testează discipolul urmărește nu doar o verificare a acestuia, ci o întărire a lui față de forțele demoniace care sunt angrenate în testul respectiv.
Atunci când un discipol nu rezistă unei încercări el devine dependent de forțele demoniace care au stat în spatele acelei încercări. Acest lucru devine clar sesizabil atunci când aspirantul cade de mai multe ori la acelasi tip de încercare. Dupa ce el a cedat tentației apare regretul ființei de a fi greșit din nou. După un timp încercarea se repetă și dacă discipolul cedează din nou, el va fi controlat de forțele demoniace care stau în spatele acelei tendințe negative (viciu, “slabiciune” etc).
Entitățile malefice subtile nu pot comanda, nu pot conduce o ființa umană, însă ele, pentru a-și realiza scopurile lansează permanent sugestii în direcția respectivă. Astfel, toate tentațiile care apar înlăuntrul nostru nu sunt altceva decât sugestiile entităților astrale malefice care și-au găsit un punct de rezonanță. Dacă noi cedam tentațiilor respective, adică dezvoltăm rezonanța care a apărut, practic am ratat încercarea la care am fost supuși. Prin urmare atunci când discipolul (sau ființa) nu face față la o încercare, devine dependent de forțele demoniace care au acționat în spatele încercării respective.

Îndoiala
Este a doua încercare psihică. În momentele de îndoială nu trebuie să ne bazăm pe minte sau intelect, ci trebuie să facem apel la credință, la suflet, la intuiție. La această încercare psihică a îndoielii suntem supuși cu toții, și nu-i putem opune decât credința; credința este o consecință directă a aspirației, iar aspirația provine din TAPAS (crește în urma lui abhyasa- practica plină de fervoare și neîntreruptă).

Erudiția sterilă
Este o alta încercare psihică. Apare la fel de des ca și îndoiala și, de asemenea, se trece relativ greu peste ea. Se manifestă prin tendința de a acumula multe informații, din multiple domenii, mai mult sau mai puțin utile sau necesare. Ființa adesea nici nu înțelege profund noțiunile acumulate și nici nu le folosește practic, mulțumindu-se cu o paradă a propriilor cunoștințe. O astfel de persoană poate scrie cărți, compilând din alte cărți, fără a avea o experiență efectivă în acel domeniu. Ființele care “cad” la aceasta încercare filosofează fără să fi experimentat direct și complet asupra unor adevăruri spirituale.

Înțelegerea eronată
Este cea de-a patra încercare psihică. Aceasta apare mai ales la ființele care nu au suficientă claritate a gândirii, puterea de înțelegere corespunzator dinamizată (în astrologie, puterea de înțelegere este indicată de planeta Jupiter). Ființa care a eșuat la această încercare va aplica o anumită cunoaștere conform înțelegerii sale greșite, consecințele putând fi mai mult sau mai puțin grave. Dacă persoana în cauză este profesor sau instructor, ea va impregna elevilor (discipolilor) săi acea viziune greșită, realizând astfel o multiplicare în mințile celorlalți a propriilor sale erori.

Himerele
Sunt un alt tip de încercari psihice. Acestea sunt generate de o imaginație necontrolata, de tendința de a confunda fantasmele cu realitatea, de lipsă de luciditate care conduce la iluzionare. Ființa ajunge la părerea (sau impresia) că ceea ce face o îndepartează de Dumnezeu și renunță la o anumită activitate sau practică spirituală, pentru ca “așa a simțit” (în mod fals, iluzoriu), “așa a visat”, “așa i s-a părut”.

Frica (absența curajului)
Este un alt tip de încercare psihică. Câteva idei fundamentale trebuie reținute aici: niciodată să nu-ți fie frică - dacă apare frica și o ascunzi, ea va crește - după orice încercare la care ai picat, apare frica, neliniștea, datorită faptului că persoana devine dependentă de forțele demoniace care au stat în spatele încercării respective. Întro asemenea situație, ființa respectivă va căuta să atragă în căderea sa înca 20 - 30 de oameni, deoarece răul niciodată nu convinge pe nimeni, pe deplin; ființa “căzută” are nevoie de confirmări și capătă o siguranța dacă spune: “Iată că și celalalt spune la fel” (acea ființă a căzut la aceeași încercare și se află pe aceeași treaptă evolutivă). În ceea ce priveste încercările spirituale, ele au doua scopuri: moartea (sau, mai exact, transmutarea și sublimarea) egoului și întâlnirea cu păzitorul pragului.
Încercările spirituale pot fi de două tipuri: reale și imaginare. Cele reale sunt niște condiționări concrete, obligându-ne la alegeri relativ clare (de genul “Dacă te mai rogi și te mai duci la biserică, te dau afara din casă”; continui această practică și ești dat afară din casă). Încercările spirituale imaginare sunt cele mai dificile și pot fi puse în corelație cu încercările psihice de tipul himerelor.
În general, încercările spirituale pot fi categorisite după cum urmează:
1. Încercări ale pamantului (care țin de elementul subtil pământ). Acestea sunt legate de hrănire, valorile materiale și financiare, afaceri, contactul cu lumea fizică și raportarea la corpul fizic propriu. O karmă de posesivitate (care poate fi uneori corelată cu blocaje sau dezechilibre la nivelul chakrei Muladhara) expune ființa la încercări de acest gen.
2. Încercări ale apei (care țin de elementul subtil apă). Acestea sunt legate de sentimente, emoții și relații sociale. Imaginația, tendințele gregare, atașamentul față de tradiție, erotismul (în aspectul receptiv, de sensibilitate față de stimulii sexuali – toate acestea sunt corelate cu încercările apei. Excesul de Tamas în ființa, posesivitatea centrarea preponderentă în chakra Svadhisthana, toate acestea expun ființa la astfel de încercări.
3. Încercări ale focului (care țin de elementul subtil foc). Aici putem include manifestările legate de sexualitate și de idei (mai exact de idei fixe și chiar de prejudecăți). Ideile aberante pe care le acceptăm sau nu, aparțin tot acestui tip de încercări (mai ales ideile legate de dominare tiranică, grandomanie, agresiune). Voința ființei este, în acest caz pusă la încercare. Pornirile agresive sau chiar violente, dezechilibrele la nivelul chakrei Manipura (mai ales in sens yang), expun ființa la astfel de încercări.
4. Încercari ale aerului (care țin de elementul subtil aer). Aici sunt incluse raționamentele sofiste, inspirația și receptivitatea rătăcitoare. Putem vorbi despre înclinația către speculații mentale, dificultățile de înâelegere, cultivarea unor forme de comunicare inutile (bârfă, trăncăneală, etc.). Prin meditații, luciditate și vigilență, ființa va face întotdeauna distincție între conștient și subconștient, pentru a bloca elementele disonante care au tendința să erupă din subconștient.
Ființele având dificultăți de înțelegere și de comunicare, karmă de ignoranță, dezechilibre la nivelul chakrei Anahatha, sunt expuși acestui gen de încercări. Cel care caută inițierea spirituală acționează principal mereu în același mod. Tocmai de aceea se spune că înțelepții au o lume comună.
Acela care nu ajunge să domine lumea materială, acela care se află încă prins în capcana emoțiilor, care încă nu și-a învins gândurile rele și nu și-a îmblânzit dorințele, acela care nu are controlul deplin asupra conțtientului său și asupra tendințelor sufletului, nu este pregatit pentru marea inițiere. Ceasul iluminării sale divine nu a sunat, încă."

(Mosaico pavimentale policromo con colombe intorno a un labrum (catino), da Pompei, I sec. d.C.
Napoli, Museo Archeologico Nazionale.)

icoana

Icons by Gina Maria Pilipovic

You Raise Me Up

Când sunt în jos şi, oh, sufletul meu, aşa obosit;
Când necazurile vin şi inima mea împovărata fiind;
Apoi, eu sunt încă aici şi aştept în tăcere,
Până când vei veni şi sta o vreme cu mine.

M-ai ridica, asa incat sa pot sta pe munti;
M-ai ridica, să merg pe mările furtunoase;
Sunt puternic, atunci când sunt pe umerii tai;
Tu m-ai ridica... Pentru mai mult decât pot fi.

M-ai ridica, asa incat sa pot sta pe munti;
M-ai ridica, să merg pe mările furtunoase;
Sunt puternic, atunci când sunt pe umerii tai;
Tu m-ai ridica... Pentru mai mult decât pot fi.

M-ai ridica, asa incat sa pot sta pe munti;
M-ai ridica, să merg pe mările furtunoase;
Sunt puternic, atunci când sunt pe umerii tai;
Tu m-ai ridica... Pentru mai mult decât pot fi.

M-ai ridica, asa incat sa pot sta pe munti;
M-ai ridica, să merg pe mările furtunoase;
Sunt puternic, atunci când sunt pe umerii tai;
Tu m-ai ridica... Pentru mai mult decât pot fi.

"Când sunt în jos şi, oh, sufletul meu, aşa obosit; "

Mitul pesterii, alegoria lui Platon!

"Mitul Peșterii este o alegorie folosita de Platon pentru a demonstra gradele până la care naturile noastre pot fi iluminate, fiind desemnată cea mai convingătoare și originală metaforă a idealismului.

Alegoria peșterii este o încercare de a justifica locul filosofului în societate, și anume acela de rege. Platon își imaginează un grup de oameni care locuiesc într-o peșteră, înlănțuiți pe un perete în subteran, astfel încât să nu vadă lumina zilei. În spatele oamenilor arde constant un foc care luminează diferite statui care sunt mutate de alții, și care produc umbre ce se mișcă pe pereții peșterii. Când oamenii peșterii au văzut acele umbre nu au realizat cât de lipsite de importanță sunt ele pentru viața lor și încep să atribuie acelor umbre diferite forme. Umbrele i-au făcut pe oamenii peșterii să vadă ceea ce ei consideră că ar fi realitatea.

Alegoric, Platon afirmă că omul eliberat din aceste lanțuri este filosoful, iar filosoful este singura persoană capabilă să deslușească Forma Binelui și deci bunătatea absolută și adevărul. La sfârșitul acestei alegorii, Platon afirmă că este datoria filosofului de a reintra în peșteră. Aceia care au văzut lumea ideală, reprezentată de Soarele dinafara peșterii, care luminează lumea dinafara ei, au datoria să educe oamenii din lumea materială, sau să răspândească lumina acelora din întuneric. De vreme ce filosoful este singurul capabil să recunoască ce este cu adevărat bun și singurul care poate atinge absolutul, el este singurul potrivit să conducă o societate, după spusele lui Platon.

Astfel că, găsim în alegoria aceasta diferite simboluri cum ar fi:

*peștera semnifică lumea sensibilă (a realității aparente);

*întunericul peșterii semnifică ignoranța omului incult, limitat;

*lanțurile semnifică prejudecățile, simțurile care ne limitează;

*focul semnifică lumina cunoașterii;

*umbrele de pe peretele peșterii semnifică imaginile corpurilor 

fizice, aparențele care generează opinii întâmplătoare (păreri, rodul percepțiilor și al imaginației), ilustrează în sens simbolic cultura oamenilor, bazată pe aparențe, având deci, o valoare artificială derutantă;

*corpurile purtate prin fața focului semnifică aparențele adevărate, realitatea fizică, generează opiniile adevărate („orthe doxa”), suișul greu spre ieșirea din peșteră și ilustrează în sens simbolic drumul inițiatic spre cunoașterea esențială, cunoașterea prin intelectul analitic;

*contemplarea lumii din afara peșterii — cunoașterea metafizică, prin intelectul pur (episteme, cunoașterea adevărată prin intelect și rațiune)

*Soarele — Ideea Binelui (Perfecțiunea)

Sufletul se aseamănă cu Ideile pentru că este simplu, nemuritor, cunoaște lumea inteligibilă printr-un proces de conversiune a cărui forță o constituie erosul (iubirea — are ca efect uitarea, în vederea dobândirii purității primare); cunoașterea Ideilor este doar o reamintire („anamnesis”) a sufletului încarcerat în corpul fizic (ideea corpului — închisoarea este o reminescență a orfismului); menirea sufletului este să pregătească omul pentru moarte (eliberarea sufletului nemuritor și întoarcerea în lumea ideilor); condiția eliberării definitive a sufletului este o viață virtuoasă; filosofia este pregătirea sufletului pentru recunoașterea imortalității sale. Teoria Ideilor a fost sever criticată de către Aristotel, dar și de către Plato în dialogul Parmenide.

Distincția fundamentală pentru psihologia contemporană o constituie distincția sensibil-latent care a pornit de la Platon și de la Mitul peșterii, astăzi, find regăsită într-o teză freudiană care face distincția între conținutul conștient al visului și conținutul latent la care se ajunge prin efort, pornind de la acel conștient.

Astfel că:

– în Mitul peșterii de Platon, găsim ca sensibil – umbrele văzute de prizonieri pe pereții peșterii și latentul – ceea ce deduceau ei ca există în lumea reală.

– în semnificația visului după Freud (ce a bazat metoda psihanalizei pe baza Mitului Peșterii), găsim sensibilul – visul cum ni-l amintim dimineața și imaginile rămase în minte privind conținutul visului și latentul – semnificația visului, scena primară.



Această alegorie poate fi interpretata diferit de fiecare om, în funcție de percepția fiecăruia.

Bibliografie

– Istoria Psihologiei Universale, Ion Manzat

– Wikipedia"

(sursa articol: https://lectiadepsihologie.wordpress.com/)